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梦郎红46:谈谈高雅和通俗真理以及大真理和小真理

2020-01-24 15:36:47  来源:华盛润泽东方交流站  作者:Sheng Lai
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  本文创作于2013年5月8日,曾在人民网人民聊吧毛泽东吧发表,此处略有修改。

  作者在《用科学的眼光看待真理,用科学的方法认识真理》一文中曾经说过,与科学发明创造一样,真理同样有大有小,同时还有高雅(阳春白雪)和通俗(下里巴人)之分。现在我就具体来谈谈这些问题。

  首先说说真理的大小,我常听到人们说“我不给你讲大道理” “我没时间给你讲大道理”,这里的大道理多半指的就是大真理。所谓大真理是指能对人类生活、社会、历史或科学等领域产生巨大影响或带来巨大变革变化的真理。比如马列主义和毛泽东思想对人类社会和历史都产生了巨大影响并带来了翻天覆地的巨大变化,这些都是大真理。爱因斯坦的相对论和门捷列夫的元素周期表对科学的发展和进步起到了巨大的影响和推动作用,也是大真理。大真理有时可以是两个或两个以上的中、小真理组成的。检验大真理的正确性一般非常困难,往往需要长期(漫长时间)的实践或者多方面的实践来检验才能证实其真理性或正确性。例如毛泽东思想这个大真理博大精深,适用于一切阶级社会,是放之四海而皆准的普遍真理。它是由毛泽东军事思想、中国共产党的建设的理论,社会主义革命和建设的理论等六大部分组成。“枪杆子里面出政权”“农村包围城市,武装夺取政权”又是毛泽东军事思想的组成部分,其正确性是革命前辈和先烈经过28年(从“枪杆子里面出政权”正式提出时算起也有22年)浴血奋战,经过无数次革命实践才最终得到证实。真理大小是相对的,毛主席有很多完整的话(如“枪杆子里面出政权”“农村包围城市,武装夺取政权”等等),相对于其他同时代的很多革命同志的理论,都可以说是大真理。林彪元帅曾说过,毛主席的话句句是真理,一句顶一万句,这也许是他别有用心的恭维,但也的确是他发自肺腑、出自内心的感叹,还是有一定道理的。知道大真理后对小真理就容易理解了。所谓小真理是指对人类生活、社会、历史或科学等领域产生较小影响或带来较小变化的真理。这类真理比较容易为实践所检验证实。比方说“燃烧需要同时具备可燃物(燃料)、氧气(空气含有氧气)和达到着火点的温度这三要素才能发生”“水在一个大气压下加热到一百摄氏度即可沸腾”,“剧烈运动会让人出汗失水感到口渴想喝水”等等即属此类真理。

  我还认为,真理有高雅(阳春白雪)和庸俗或通俗(下里巴人)之分。我之所以要这样分类真理,是因为高雅(阳春白雪)和庸俗或通俗(下里巴人)真理的确都是客观存在的。比方说,“勤能补拙”“只要功夫深,铁棒也能磨成针” 等便是那种阳春白雪似的高雅真理。有些诗句是非常优美、极富启发和哲学意义的真理,也可以认为是高雅真理。比如毛主席“今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来”(请参见毛主席《七律 和郭沫若同志》)便是这类高雅真理。上世纪六十年代初,中苏关系恶化,苏联撤走专家,撕毁合同,挑起边境纠纷,推行世界霸权主义,出现反马克思主义的思潮和势力。针对这种严重局势,毛主席便写下了《七律 和郭沫若同志》的光辉诗篇。“今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来”是诗中的最后两句。“孙大圣”比喻真正的马克思主义者,而“妖雾”则指以苏联为首的反马克思主义的思潮和势力。正是由于苏联这类妖魔鬼怪兴妖作浪,人民才希望真正的马克思主义者再一次把妖雾澄清,把国际共产主义运动推向前进。又如,“欲穷千里目,更上一层楼”(见王之涣登鹳雀楼)也是不错的好诗句。有人译成“若想把千里的风光景物看够,那就要登上更高的一层城楼” “要想看到千里以外的地方,应当再登上一层楼”固然不错。但我却从诗句中领悟出一种积极进取、不断进步的学习精神和工作方法,与“白尺杆头,更进一步”“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰”的劝学名句有相同之功效,我更看重诗句中蕴含的这层更深层的含义。它也是一种高雅真理。所谓庸俗或通俗真理就是听起来犹如下里巴人,感到比较庸俗或通俗的真理。比如,“人要活命就必需吃饭喝水。要吃喝,就得拉屎撒尿,这是不以人们意志为转移的客观规律”便属此类真理。又如,我在《什么是真理?》一文中曾说过,四川有句俗话,叫做“不管黑猫黄猫,抓住老鼠的就是好猫”。这话有一定道理,但不是真理。大家也许听说过“猫戏老鼠”吧?有些猫抓住老鼠后并不是把老鼠吃掉,为民除害,反而还跟老鼠一块儿玩耍取乐,甚至和老鼠交上朋友,称兄道弟,同流合污。还教会老鼠很多本领,让这些老鼠(鼠辈)对人类造成更大的危害。茅于轼就是这类鼠辈,恶毒污蔑诋毁毛主席和社会主义制度,对社会主义经济也造成了极大的危害。这样的猫是好猫吗?显然不是!他们是货真价实、地地道道的坏猫。在这种前提情况下,“不管黑猫黄猫,抓住老鼠的就是好猫”这句话是谬误。但梦郎同时也认为,与成功和失败及其他一切矛盾对立统一体一样,相对真理与相对谬误也是对立统一的,在特定条件下他们也可以相互转化。假如“那猫”是社会主义阵营的“猫”,他抓住“老鼠”后,能把屡教不改、十恶不赦,头上长疮、脚下流脓而坏透了顶的坏“老鼠”吃掉,为民除害,或者能对可以争取到社会主义阵营中来的‘老鼠’进行教育和改造,让“老鼠”改邪归正,为社会主义建设事业贡献力量。那么,这样的猫的确就是好猫了,换言之,“不管黑猫黄猫,抓住老鼠的就是好猫”这句话就不是谬误,而是真理。不过他不是高雅真理,而是通俗真理。不是绝对真理,而是相对真理。

  有一点要说明的是,有时通俗的话出自伟人之口时并不让人感到庸俗。相反还有一种力量(正能量)和亲切感。比如毛主席说,“不须放屁,试看天地翻覆” (请参见毛主席《念奴娇•鸟儿问答》),邓小平同志说“不管白猫黑猫,捉住老鼠就是好猫”就给我一种这样的感觉。为此我还专门向主席学习,刻意将“不须放屁”嵌入我《毛泽东时代经济频于崩溃?不须放屁!》这篇文章的标题中。

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